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一切都会过去，唯有真理长存。--陀思妥耶夫斯基
为什么会有那么多的哲学家者是不婚主义呢？看看没结过婚的哲学家有多少：赫拉克利特、毕达哥拉斯、德谟克利特、芝诺、奥古斯丁、阿奎那、笛卡尔、霍布斯、洛克、莱布尼茨、斯宾诺莎、帕斯卡尔、伏尔泰、休谟、康德、叔本华、斯宾塞、克尔凯戈尔、尼采、维特根斯坦、柏格森、萨特、福柯等。
这些大名鼎鼎的哲学家是不愿意结婚，还是说受不了婚姻的约束？是他们性格上的使然，还是天生对女人就冷淡？或是莫名其妙对婚姻恐惧感？是因为害怕失去心灵的自由，还是害怕享受不到孤独的快乐？也许是没有找到真正的灵*伴侣？
哲学家们在婚姻的态度上，一直是一个很有意思的话题。接下来我们就看一下哲学家们，在实际生活中是如何对待婚姻的！
尽管有很多哲学家说：“如果想搞哲学，就让女人远离你。”但是哲学家们与女人的关系，似乎并没有因此而疏远，据传说，柏拉图有一次向苏格拉底请教，什么是爱情和婚姻？
苏格拉底就让他去麦田里走一趟，在走的过程中不许回头，然后摘一株最大最好的麦穗，但是只可以摘一次。
柏拉图感觉这是一件很容易做到的事情，便独自去了，可是过了很长时间却空手而回。
苏格拉底就问他原因。他说：“因为只可以摘一株，却不知道哪一株是最大最好的，一直走出麦田才发现，手上一株麦穗也没有。”
苏格拉底微笑着告诉他：这就是爱情。
柏拉图又问：那么什么是婚姻呢？
苏格拉底让柏拉图再去一趟杉树林，还是不准回头地走，去寻找一棵最好最合适的圣诞树，并且也只可以找一次。
有了上次的经验，柏拉图充满信心地去了。
半天之后他一身疲倦，拿回了一棵看上去笔直、翠绿却有点稀疏的杉树。
苏格拉底问他，这就是你寻找到的最好最适合的树吗？
柏拉图说，因为只可以取一次，这棵看上去不错，而且时间已经不早了，自己也很疲惫，于是就把这棵树带回来，并不知道是不是最好的？
苏格拉底听完，又微笑着告诉他，这就是婚姻。
哲学家尼采曾向世人宣告，女人的一切都是一个谜，而这一切只有一个答案，那就是生儿育女。
女人对男人来说又是什么呢？尼采说：是一个非常危险的伴侣。
尼采还说：教育男人是为了打仗，教育女人是为了让她们造就勇士，除此之外一切都是荒唐的。他甚至说店主、基督教徒、母牛、女人都是一路货色，到女人那里千万别忘了带上鞭子。
女人是不可信任的，软弱的，女人的目的是婚姻，而男人的目的则是征服世界，超越自己，成为超人。
尼采认为，哲学家应该排斥女人，拒绝婚姻。“以最崇高的哲学思辨而论，所有已婚男人们的哲学思辨都是可疑的。“
一个哲学家为思考人类生存作为己任的人，竟然会甘心为家庭拖累，为妻子儿女去争面包、安全和地位，这在我看来似乎太荒唐了。
一旦子女出世，自己便随之死去的哲学家不乏其人：一阵清风从我屋门的钥匙孔里吹进来，召唤我说出来吧’，房门也狡黠地随之而开说出去吧’，而我却为子女之爱所羁绊，欲动不得。
尼采这种认为“哲学家如果结婚生子就变得软弱，受到家庭责任的拖累，从而失去意志勇气和创新精神”的观点，代表了许多哲学家的看法。哲学家往往以理性的眼光看待爱情和婚姻。
一方面哲学家们是普通人，有着丰富的感情，也期盼着幸福的爱情和婚姻，另一方面，他们却又用冷静的眼光审视着这一切。他们在其他哲学观点上往往针锋相对，但是在对待女性、爱情和婚姻问题上却达成了难得的一致意见。
笛卡尔曾被介绍与德·罗莎夫人结婚，但笛卡尔却认为世界上不可能有比真理更美的东西了；
而在叔本华看来，女人成熟是介于儿童和男子之间的一个中间阶段，只有男子才是真正意义上的人；
即使结过婚的哲学家大多数也都是晚婚，比如培根在45岁，贝克莱在43岁，黑格尔在41岁。
即使一些看起来善待女人的哲学家，对女性的感受也没有多少好词。
孔子的名言“唯女子与小人为难养也”流传千古；
培根则坦言：“有妻小的人把一生的*注都下到了命运的身上，因为他们会拖累的你成不了大事，不管是善事还是恶事都干不成。”一个男人结婚的头一天，思想就老了七年。
培根还告诫人们：你不妨观察一下那些伟大高尚的人，他们几乎没有一个人曾被疯狂的爱情冲昏过头脑，这说明伟大的精神和伟大的事业，都要疏远这种脆弱的感情。
风流多情的罗素勋爵往往被看成哲学家的例外，他极力为女性辩护曾反对尼采说：“十个女人中，有九个女人会让他把鞭子丢掉，正因为他明白这一点，所以他才要避开女人。”但是，罗素自己却并不满足于一个妻子，多次离婚再婚，最后一次结婚已80岁高龄。
看看这些哲学家关于爱情和婚姻的言行，我们又有何感想呢？
女人的本质（一）
结婚与离婚的目的是什么？
从野蛮到文明，人类经历了什么？导致现在的人生活得如此痛苦