苏格拉底：苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。有名言：认识你自己。美德即知识。未经思索的生活是不值得过的。你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢?
柏拉图：古希腊三贤之一。古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。广为留传的“柏拉图式爱情”即以其命名，意指追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。有伟大著作《理想国》等。名言：真理可能在少数人一边。
亚里士多德：古希腊三贤之一，也是柏拉图的弟子，亚历山大大帝的老师。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。著有《形而上学》、《物理学》等，“三段论”的推理方式即由他创建。有名言：吾爱我师，吾更爱真理。幸福在于自给自足之中。
托马斯·阿奎纳：中世纪经院哲学的哲学家、神学家。他把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说，是自然神学最早的提倡者之一，也是托马斯哲学学派的创立者。著有《神学大全》，在其中阿奎那提出了关于上帝存在的五种证明，从今天来看依旧难以反驳，有兴趣的读者可以了解下。
奥古斯丁：古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。他认为只有全知全能的存在只有上帝，因此上帝创造世界，人生来即是有罪的。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》等。
马可·奥勒留：拥有凯撒称（ImperatorCaesar）的他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，于年至年在位，是罗马帝国最伟大的皇帝之一。他不但是一个很有智慧的君主，同时也是一个很有造就的思想家，有以希腊文写成的著作《沉思录》传世。在整个西方文明之中，奥列里乌斯也算是一个少见的贤君。更值得一提的是，虽然他向往和平，却具有非凡的*事领导才干。
笛卡尔：名言“我思故我在”，是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“近代哲学之父”。他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。第一次明确地提出了动量守恒定律：物质和运动的总量永远保持不变。著有《方法论》、《哲学原理》、《形而上的沉思》等
培根：英国文艺复兴时期散文家、英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
卢梭：，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。名言：人是生而自由的但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理
孟德斯鸠：代表作：《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》、《论法的精神》。主张三权分立，对于年的《美国宪法》、年-年的《法国宪法》和年的《普鲁士法典》的制定工作产生重大的影响。
洛克：英国的哲学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物。主张*府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。其*治哲学著作大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。他的理论被反映在美国的独立宣言上。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。
莱布尼茨：在数学上，他和牛顿先后独立发现了微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。代表作：《神义论》，《单子论》，《论中国人的自然神学》.
休谟：苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。他所著的《英格兰史》一书在当时成为英格兰历史学界的基础著作长达60至70年。代表作品：《人性论》《道德原则研究》《人类理解研究》《宗教的自然史》等。休谟的哲学可以归类为彻底的怀疑主义，他认为因果是存在于人类心中的偶然的联系，而不是客观存在的。
斯宾塞：英国哲学家、社会学家。他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”，所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争。斯宾塞虽然比达尔文更早提出进化的思想，但仍然受达尔文生物进化论的影响，并将生存竞争、自然选择的原则移植到社会理论之中。他认为，社会的进化过程同生物进化过程一样，也是优胜劣败、适者生存，生物界生存竞争的原则在社会里也起着支配作用。
斯宾诺莎：犹太裔荷兰籍哲学家，他认为宇宙间只有一种实体，即作为整体的宇宙本身，而“上帝”和宇宙就是一回事。“斯宾诺莎的上帝”不仅仅包括了物质世界，还包括了精神世界。斯宾诺莎还认为“上帝”是每件事的“内在因”，“上帝”通过“自然法则”来主宰世界，故世界上只有“上帝”是拥有完全自由的，而人虽可以试图去除外在的束缚，但却永远无法获得自由意志。主要著作有《笛卡尔哲学原理》、《神学*治论》等
孔德：十九世纪法国著名哲学家，是实证主义和社会学的创始人，被尊称为“社会学之父”。著有《实证哲学教程》（-）、《实证主义概论》（）、《实证*治体系》（-）、《主观的综合》等。孔德指出，既然人属于动物界，是自然界的一部分，那么就应当纳入自然科学的轨道。人是动物进化系统的“最终项”，社会本身像生物体一样是个“有机体”，社会生活规律是自然规律、生物进化规律的延续。
康德：出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国人，作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学.启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。核心著作为《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想
费希特：费希特（JohannGottliebFichte，公元年5月19日—公元年1月17日），德国作家、哲学家、爱国主义者，古典主义哲学的主要代表人之一。作为一个哲学家，他寻求对哲学思想，特别是康德唯心主义思想的统一；作为一名爱国主义者，他试图唤醒德意志人民要求国家统一。6年，柏林被拿破仑占领期间，费希特发表了数篇《对德意志民族的演讲》，激发了德国国家主义，同时也被引证为一种浪漫国家主义的例子。
黑格尔：是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。代表作品：《精神现象学》《逻辑学》《哲学科学全书纲要》《法哲学原理》。
马克思：马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，马克思主义**的缔造者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。发现人类社会历史发展的客观规律。著有：《资本论》，《共产*宣言》，《关于费尔巴哈的提纲》，《德意志意识形态》等。
叔本华：德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。代表作：《作为意志和表象的世界》《附录与补遗》。名言：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间徘徊。没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
尼采：德国人，著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者，那一句“上帝死了”即出自尼采之口。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。主要著作《权力意志》《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》
罗素：分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。主要作品有《西方哲学史》、《哲学问题》、《心的分析》、《物的分析》等。年获诺贝尔文学奖，并被授予英国嘉行勋章。年组织了斯德哥尔摩战争罪犯审判法庭，谴责美国在越南的*策。
维特根斯坦：犹太人，哲学家，著名的维特根斯坦家族的成员，父亲卡尔·维特根斯坦是奥地利著名钢铁工业企业家，曾在林茨的一所以技术著称的中学学习，和阿道夫·希特勒是同学。分析哲学的创始人。维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面，曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。
胡塞尔：20世纪奥地利著名作家、哲学家，现象学的创始人，同时也被誉为近代最伟大的哲学家之一。有著作：《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《作为严格科学的哲学》等。胡塞尔倡导的早期现象学运动，主张在各人文学科内运用现象描述或本质还原法，从中获取较直接、较真确的知识。
萨特：法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一，一生中拒绝接受任何奖项，包括年的诺贝尔文学奖。在战后的历次斗争中都站在正义的一边，对各种被剥夺权利者表示同情，反对冷战。他也是优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。代表作：《存在与虚无》。
海德格尔：代表作品《存在与时间》，《林中路》。在《存在与时间》一书中曾引用柏拉图的这段话：“当你们用‘存在着’这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过我们也曾相信懂得它，但是我们现在却茫然失措了”。用“Dasein”与“Ereignis”阐释中国思想：新儒家的牟宗三把中国哲学康德化，建立了“圆教”。后来学者把中国哲学海德格尔化，用“Dasein（缘在）”与“Ereignis（本成）”阐释中国思想。