引言
学校教育中书卷气的一般特点总体来说，中世纪教育具有只讲书本知识的特点。在一个书籍极为稀少的时代，书籍备受人们尊重和尊崇，这是很自然的事情。书面文字实际上是权威的核心，中世纪的教育就是以此为基础的，服从就是学校力图灌输给学生的思想。虽然很多高级学者显示了批判力、主动性和创造性，但是，人们并不鼓励学生具备这样的品质。
许多中世纪最流行的课本，都是在罗马帝国后期的学术颓废时期完成的。把以往的学问进行浓缩简化的文摘、概述和手册是非常典型的。中世纪代表了最严重依赖课本的时期。如果老师有一本课本，那么，他就是幸运的，而且很可能他几乎不知道课本以外的知识。事实上，几乎只要某人有一本课本或者一本记忆下来的课本，那么，他就可以被看作是教师。教育最主要的实用目的是让人能够读懂拉丁文，主要的方法是背诵一些教师要求的书。
整个教育过程在很大程度上就是把课本的内容从教师传给学生。中世纪的教育观必须从纳入课本的材料推断演绎而出，而不能依据论述教育目标、内容和方法的专门论文。我们可以从卡西奥多鲁斯、伊西多尔及其他人关于人文科学的概述中得到启示。我们知道，他们对学生的期待就是熟练掌握课本内容；我们可以知道，不同学者关于哪些内容需要学生重点学习，以及什么方法合适等问题的不同观点。
例如，索尔兹伯里的约翰要求对文法进行人文主义方式的学习；阿伯拉尔要求对逻辑学进行辩论学习；博洛尼亚学派的修辞学家要求培养修辞写作艺术的应用能力；而伊纳留斯、格拉蒂安和托马斯·阿奎那要求学习法律、医学和神学等。在罗杰尔·培根的论述中，我们还可以知道，人们对亚里士多德学派主导教育的这种情况的一些抨击。根据修士罗杰尔·培根的论述，他那个时代的教育有四个主要缺点：对亚里士多德的权威的绝对依赖，对确定的惯例的依赖，对大众意见的过分依赖，自命不凡的知识对真正无知的掩盖。
他提出的解决办法是，真正彻底地学习语言和文学、科学和数学以及研究调查的方法和精神。关于上述概括的中世纪情况，一个有趣的例外是，最近在梵蒂冈的档案文件中发现的一个匿名著作。在这份手稿中，作者建议，男孩从7岁开始学习文法，在14岁之前一直把文法学习放在首位，同时学习一些算术和音乐知识。在以后的7年中，他应该学习修辞、逻辑、天文学，直到他21岁。在之后的7年中，要学习几何学、形而上学以及自然哲学，直到28岁。
然后，他可以对神学和法律进行专业学习。人们可以注意到，“七艺”加上亚里士多德的科学和哲学，在13世纪被看作是人文科学高等教育的主要内容。同样有趣的是，这位作者非常