在日常生活中，对于“谎言”二字，没有人喜欢，对于别人给扣的“说谎者”帽子的人，也是让人斜眼相看，一瞅为厌。
殊不知，我们就生活在谎言中，就连我们自己也在说谎者一列中，难逃其名。美国《个性与社会心理学杂志》的调查，让我们无奈承认这样的现实，调查的结论是：我们每天至少要说6次谎，平均一年超次。
你一定会大惊失色吧！但你可以找个安静的地方，坐下来，细细想一想，你这一天里，有没有说过谎？有过几次呢？是什么场合下说的谎？为什么会说谎呢？想起这些，你是内疚了呢？还是觉得这样的谎言是对的呢？
其实，谎言并不可怕，“甜蜜的谎言”，“善意的谎言”，会让周遭变得安宁和谐。当识别谎言背后的真相时，谎言是甜蜜还是苦涩，就一清二楚了，是应当说谎还是不应当说谎，自己就有个清晰的界线了。
法国著名心理学治疗师、精神分析学家帕斯卡尔.内沃，通过多年的临床研究、与病患天天打交道的经验，将谎言行为与心理学理论相结合，著成《谎言的逻辑》，旨在读者能合理利用谎言让世界多一份融洽，清楚谎言的合理性和必要性，当说与不当说的分别，从而能自如地驾驭谎言，不再因谎言纠结。
我们为什么要说谎？
在少年时，当被父母责备为什么这么晚回家时，你若真诚地告知他们，你去了游戏厅打游戏，那不迎来一顿暴揍或痛骂或断的零花钱的来源，你当然不能说真话。
当在工作时，更多的谎言要出口。明明在家里，与爱人吵架了，心情不好，但上班时，也要戴上高兴的面具，告知同事，自己很好，最重要的一定不要让对手或死敌看出真实情境，让上司不会担心你的心情会影响到工作。所以你要说多少谎言只为面具下的心情埋单。
在热恋中，更多地掩饰与谎言出现，只为让爱情更加灿烂，让自己在爱的人心目中形象更加完美。
当亲人病重时，有多少人会告诉他实情？
当朋友相约时，自己不想去时，又要用怎样合适的借口推掉？
铺天盖地的广告，又都是在真实诉说着产品的性能吗？
……
我们生活的世界，在太多情形下，给了谎言滋生的沃土，合理必要，在大多数情况下，说谎是为了保护自我或他人。但是过了界的谎言、伤害到别人的谎言，却绝不是在这里所言表的“谎言”。
从这里可以看出，我们说谎，是为了力求一种“和”——和谐、和平、和睦，为他人好，为自己好。
社会心理学家将说谎动机分为了4类：不伤害他人，避免冲突，提升自己形象，说服他人。当动机的前提是善意的，谎言就有了合理支撑。
作者说，谎言出现在将身份、情感和社会联系起来的互动中，更确切地说，是所有与他人建立的人际关系中，存在的情感利害关系为说谎创造了空间。
尽管允许谎言有一席之地，但是我们内心还是向往真诚，还是希望能识别谎言，看清楚谎言背后的真相。
有一种谎言，却是一种否认自我的表现。在别人面前，有着太多不自信的自己，不敢把真实的自己展现，“你能担当这个项目的领航人吗？”你因为不自信自己的能力，从而会说出与内心相违背的谎言，拒绝了上司抛来的“橄榄枝”。这样的谎言，是大好机会丧失的遗憾。所以有时，谎言也是看清自己的一个时机。
“在谎言面前，我们才是最真实的我们，我们撒谎的时候，才确定知道真相到底是什么样的，谎言没有想象中可怕，它比真相更真实。”
所以，我们在细细分析自己说过的谎言中，可以知道我们说谎的真相，可以更清楚地了解自己，也可以更好地让说谎具有“高情商”。
作者强调，说谎是个技术活。说谎时，不仅是语言在起作用，你的举止、情态都在配合着你的谎言。好的说谎者，表演恰当，会让对方无一察觉，但拙劣的表演者，则让人一看就知一二，这让我想起小时找老师请假时的情景：“老师，我肚子疼，想请假回家吃药。”老师一下子就能分辩出真假来，那时的言语与形态都在表露出你的真实状况。可当我们长大，阅历见多时，这样的请假，让人看出是假况的情形就少之又少了，因为我们已成长为一个不错的表演者了。
在说谎时，不知自己有没有察觉到自己有些不如平常的特点；嗓音变得更尖；呼吸更加急促，甚至会叹气；说话有些含糊不清，甚至口吃；需要清嗓子，吞咽口水（口干舌燥）；音调提高；话语被频繁的停顿一再打断。也可用这些特征来判断对方是否在说谎。
在书中指出，只要不破坏关系上的真诚，即将我们彼此相连的情感，说谎在某种程度上是被允许的。
英国哲学家培根说：“人们喜欢谎言，不仅是因为害怕查明真相的艰难困苦，而是因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的美好。”
谎言，当我们知道了它的益处，知道了它的存在临界点时，我们就明白了哪些谎言可以出口，哪些谎言留给自己。
愿我们认清谎言，看清谎言背后的真相，把谎言变成一种艺术，让生活更添美好，这才是谎言的终极目标。