在20世纪初，西方曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭。所谓中国三大殿，就是指北京紫禁城的太和殿，曲阜孔庙的大成殿，泰山岱庙的天贶殿。
太和殿，俗称金銮殿，为中国古代宫殿建筑之精华，是中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城（故宫）南北主轴线的显要位置，明永乐十八年建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年改称皇极殿，清顺治二年改今名。建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年重建后的形制。
大成殿建于雍正七年，重檐歇山，面阔九间，用*色琉璃瓦，殿前檐柱用十龙柱10根，高浮雕蟠龙及行云缠柱，为它处殿宇所少见。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庵，陈列着大量碑碉石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
天贶殿为汉族宫殿建筑之精华,属于山东岱庙的主体建筑。“天贶”即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。殿主祀东岳大帝。
中国古代三大宫殿，亦称“东方三大殿”，是中国建筑的精华，而辜鸿铭可以与这相提并论，说明他也是那个时代中国的传奇。
辜鸿铭，字汤生，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，原籍福建惠安螺阳镇上坂村辜厝，出生于马来西亚，父亲是中国人，母亲是葡萄牙洋人，所以，高鼻梁、深眼窝、*头发成为辜鸿铭的相貌特征。义父是英国人，家里的仆人有马来西亚人，也有菲律宾人，所以辜鸿铭从小就在各种不同文化的交杂中熏陶，对各种文化都有着极强的领悟能力，学博中西，号称“清末怪杰”。
辜鸿铭小时候，没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品，10岁左右带他英国，先后在英国、法国、德国读书，其后还去过意大利、奥地利等国，因此精通英、法、德、拉丁、希腊等多种文字，尤其对于英文，写成文章连英国人也大加赞叹，认为有维多利亚时代的味儿。
年，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来语等9种语言，获文、哲、理、神等十三个博士学位的辜鸿铭，学成回中国，被湖广总督张之洞委任为“洋文案”(即外文秘书）。年宣统即位，辜鸿铭任外交部侍郎（相当于现在的外交部副部长）。年辛亥革命后，在全国大剪辫子的热潮中，辜鸿铭始终留着一根辫子（他对外国友人说辫子是他的护照），与新文化运动的倡导者们展开对战，从此开启了他颇有传奇的历程。
泰戈尔访华当年，泰戈尔和辜鸿铭一起获得诺贝尔奖提名，泰戈尔胜出，但辜鸿铭始终瞧不上他，他认为泰戈尔不懂中国《易经》，因此也不懂东方文化的精微之论，不如早点回印度整理诗集做做瑜伽好些，获诺贝尔奖纯属运气的成分，因此，泰戈尔访华时，中国学人踊跃迎来送往，吃饭奉场，唯辜鸿铭闭门谢客。
俗话说，墙内开花墙外香，这辜鸿铭在外国红得发紫，当年，欧洲刮起“*祸论”歪风，辜鸿铭愤然用英文发表《文明与混乱》一文，严正驳斥了对中华民族的无稽不公论调，并强烈抨击了西方的*治霸权。他翻译《论语》、《中庸》和《大学》向西方人宣传东方的文化和精神，在西方产生了重大的影响。德国大学组织“辜鸿铭研究会”，“辜鸿铭俱乐部”之类。
辜鸿铭在上海使馆区六国饭店英文演讲“中国人的精神”，梅兰芳演唱会票价1.2元，他定价2元，不炒绯闻不说身世不做广告仍然场场爆满，外国人对他的器重由此可见一斑。英国大文豪毛姆访华写便条叫他一起吃顿饭，不理。后来写一封客气求见信方见。辜说“你来看我，非常荣幸。但你以为中国人不是苦力就是买办，只需招招手，我们就得来。”毛姆顿觉无地自容，只得连声道歉。
毛姆的信中日甲午海战后，伊藤博文到中国漫游。辜鸿铭送了伊藤一本自己的《论语》英译本作为见面礼。伊藤调侃他：“难道你不清楚孔子之教能行于两千多年前，却不能行于二十世纪的今天吗？”辜鸿铭答：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前，其法是三三得九，如今二十世纪，其法仍然是三三得九，并不会三三得八。”伊藤一时无言以对。
辜鸿铭公开主张多妻主义，他说：人家家里只有一个茶壶配几个茶杯，哪有一个茶杯配几个茶壶的道理？后来诗人徐志摩与陆小曼结婚时，陆对徐说：“志摩！你不能拿辜先生茶壶的譬喻来作借口，你要知道，你不是我的茶壶，乃是我的牙刷，茶壶可以公用，牙刷不能公用的！”
后来美国妇运分子跟辜鸿铭争论这个问题，最后问她：“亲爱的女士，请问你们家的马车有几个轮子？”“有四个。”“用一个打气筒灌气，还是用四个打气筒灌气？”“当然是用一个。”“娶小老婆就是这个道理！”
辜鸿铭曾经在一次参加大型宴会时遇到外国记者，记者问：“怎么稳定中国*局？”他回答道：“办法很简单，把现在座中的这些*客和官僚，统统拉出去枪毙掉，中国的*局就会安定些。”官员们听了敢怒而不敢言。
辜鸿铭与小妾正是辜鸿铭的辩才和学识，使他成为中国近代最有趣的人物，所以，近代有不少人对他的一些论调和学问推崇备至，特别是是外国人，说他英文文字超越出众，二百年来，未见其右。造词、用字，皆属上乘。总而言之，有辜先生之超越思想，始有其异人之文采。鸿铭亦可谓出类拔萃，人中铮铮之怪杰。
因此，当年在西方人的眼中，辜鸿铭这些怪才，便成为与中国建筑的精华“东方三大殿”相提并论的人物。